ياسر العضمة
05/09/2006, 13:14
بعد غيابها في رمضان الماضي «مرايا 2006» بين ياسر العظمة وهشام شربتجي
كثيرون تساءلوا عن سبب غياب ياسر العظمة ومراياه عن شهر رمضان الماضي حتى بات هذا الغياب وقوداً للكثير من الاشاعات ولكن ما لبث ياسر العظمة أن كذبها جميعها عندما بدأ التصوير ودارت كاميرا «مرايا 2006» معلنة عن استمرار هذا المشروع بكل مقوماته وطروحاته وأفكاره الناقدة الساخرة، ولكن الجديد في هذه المرة عودة المخرج هشام شربتجي إلى «مرايا» بعد انقطاعه عنها لمدة خمسة عشر عاماً ليقدم قراءته لها من جديد بعد تعاقب مجموعة من المخرجين الآخرين عليها، هشام الذي يؤمن بما يقدمه ياسر العظمة حتى العظم يدافع عن هذا المشروع بشراسة مؤكداً أحقية أن يكون لياسر مدرسته الخاصة من خلال مراياه.
«القبس» زارت أحد مواقع التصوير وكان لها هذه الوقفة مع الفنان ياسر العظمة والمخرج هشام شربتجي.
البداية كانت مع الفنان ياسر الذي تحدث عن سبب غياب «مرايا» رمضان الماضي قال:
ـ بات شهر رمضان موسماً درامياً ومهرجاناً فنياً تعرض فيه الأعمال كلها لذلك رأيت أنه من الأفضل لي في العام الماضي الابتعاد عن هذا الموسم لأنجز عملي وأقدمه خارج هذا الشهر، خاصة أن الأعمال تعرض كلها خلال شهر واحد ويصبح ما تبقى من العام خالياً من الأعمال الجديدة، كما أن تعدد الأعمال وكثرتها يؤدي إلى تشتت المشاهد، وفي «مرايا 2006» التي سيخرجها هشام شربتجي وهو من أسسها معي عام 1986 سيكون هناك حكايا وأحداث تمس المواطن العربي أينما كان وستطرح موضوعات غير مسبوقة.
وحول ما قيل إثر غياب مرايا في رمضان الماضي عن أنها انتهت، قال: إنني لا أرد على من يتكلمون بهذه الطريقة، ولكن الجمهور كان يتشوق إلى رؤية الأجزاء المختلفة من مرايا وهذا بحد ذاته رد كافٍ.
الوقفة الثانية كانت مع المخرج هشام شربتجي تحدث عن أسلوب تعامله مع ياسر العظمة ورؤيته حول مرايا واضعاً يده على الجرح بجرأة حول سبب بعض النكسات التي لحقت بهذا العمل في بعض الأجزاء السابقة.. يقول:
في الأجزاء الماضية من مرايا شعرت أنه كان بها نوع من التراخي وفي اعتقادي أن «مرايا» يمكن أن تدوم ما دامت الحياة لأنها انعكاس لواقع اجتماعي يحدث قد يُقدم بإطار حالة كوميدية أو حالة فيها رسم كاريكاتيري ما وقد يعود سبب الترهل الذي حصل فيها إلى بعض الكسل، لكن هناك أجزاء ناجحة جداً.
> هناك ممثلون تنكروا لمرايا أو أنهم أعربوا عن رفضهم المشاركة فيها وقالوا لم نعد نقبل أن نكون مجرد «كومبارس»؟!
ـ شاءوا أم أبوا هي مرايا ياسر العظمة، وكل العاملين معه عندما يكبر يكبرون فيه وعندما يصغرونه يصغر ياسر معهم، وللأسف حدث هذا في بعض اللوحات، لقد خرّجت مرايا عشرات الأشخاص الذين لو كانوا أذكياء لتعلموا منها ومن ياسر الوقفة أمام الكاميرا وأسلوب إلقائه وطريقة محبته.
> هناك من يتهم المخرجين الذين يعملون في مرايا أنهم ليسوا سوى مخرجين منفذين أمام ياسر العظمة.. فما مدى صحة هذا الكلام؟
- مشكلة الدراما المصرية أن يقف مخرج أمام نجم ويخشى كلمة «ستوب» وأن يقول له توقف أنت تمثل بطريقة غير صحيحة، فأزمة الدراما مخرج ليس لديه رؤية أو وجود أمام ممثل فيتحول إلى مخرج منفذ، وما أكثرهم في سورية. فمع الأسف إننا ابتلينا في سورية بالكثير من التكنيسيان خريجي الفيديو كليبات وهم أنصاف مخرجين فيسيرّون الأمور كما يريدون والفنان يمثل كما يريد وبالتالي يقضي على العمل، وأخشى أن الدراما السورية تسير في هذا الدرب.
> كيف تدافع عن الجزء الخامس من «بقعة ضوء» الذي أتى بمستوى ليس كما توقعنا؟
- عندما أصبحت مخرج «بقعة ضوء» قلت لهم إني ضيف عليها فلا يمكن أن أغيرها ولكن لا يمكن أن أعمل إلا وفق ما يرضي ضميري، والذي يدعو إلى الدهشة أن أكثر جزء تعرض لمقص الرقابة هو الجزء الذي قمت بإخراجه فحذف حوالي ساعة ونصف الساعة منه بعد التصوير، وأعتقد أنه لأني أنا من أخرج بقعة ضوء فهي من أهم الأجزاء.
لم أبدأ تصوير «بقعة ضوء» إلا كان بين يدي 142 لوحة مطبوعة فأنا أرفض الارتجال، وقد رفضت لوحة لأيمن رضا لم يكن فيها نص فطلب أن نصور مجموعة من المساطيل في الحارة وعندما سألته عن النص قال «نقوم بارتجاله ومن ثم نجري عليه مونتاجا» فرفضت لأني من المخرجين الذين لا يمنتجون بعد التصوير ففي كل تاريخ حياتي لا أستغني عن لقطة، فاللقطة التي لا أريدها لا أصورها أصلاً لأني أرفض الاستخفاف بالناس.
> إذن هل أيمن رضا يتحمل وزر الجزء الخامس من «بقعة ضوء»؟
- لا فأنا أراه عملاً ناجحاً جدا.
> ما الذي يميز إخراجك لمرايا عن إخراجك للجزء الخامس من «بقعة ضوء»؟
- إنها تختلف عن «بقعة ضوء» فهي مرايا ياسر العظمة وأنا تقلقني اللوحات التي لا يكون ياسر العظمة موجوداً فيها، كما أنه في موقع تصوير «مرايا» تجد الهدوء وعدم سماع كلمة نابية.. وعدم وجود أمثال أيمن رضا.
ونحننا بانتظارك:clap:
كثيرون تساءلوا عن سبب غياب ياسر العظمة ومراياه عن شهر رمضان الماضي حتى بات هذا الغياب وقوداً للكثير من الاشاعات ولكن ما لبث ياسر العظمة أن كذبها جميعها عندما بدأ التصوير ودارت كاميرا «مرايا 2006» معلنة عن استمرار هذا المشروع بكل مقوماته وطروحاته وأفكاره الناقدة الساخرة، ولكن الجديد في هذه المرة عودة المخرج هشام شربتجي إلى «مرايا» بعد انقطاعه عنها لمدة خمسة عشر عاماً ليقدم قراءته لها من جديد بعد تعاقب مجموعة من المخرجين الآخرين عليها، هشام الذي يؤمن بما يقدمه ياسر العظمة حتى العظم يدافع عن هذا المشروع بشراسة مؤكداً أحقية أن يكون لياسر مدرسته الخاصة من خلال مراياه.
«القبس» زارت أحد مواقع التصوير وكان لها هذه الوقفة مع الفنان ياسر العظمة والمخرج هشام شربتجي.
البداية كانت مع الفنان ياسر الذي تحدث عن سبب غياب «مرايا» رمضان الماضي قال:
ـ بات شهر رمضان موسماً درامياً ومهرجاناً فنياً تعرض فيه الأعمال كلها لذلك رأيت أنه من الأفضل لي في العام الماضي الابتعاد عن هذا الموسم لأنجز عملي وأقدمه خارج هذا الشهر، خاصة أن الأعمال تعرض كلها خلال شهر واحد ويصبح ما تبقى من العام خالياً من الأعمال الجديدة، كما أن تعدد الأعمال وكثرتها يؤدي إلى تشتت المشاهد، وفي «مرايا 2006» التي سيخرجها هشام شربتجي وهو من أسسها معي عام 1986 سيكون هناك حكايا وأحداث تمس المواطن العربي أينما كان وستطرح موضوعات غير مسبوقة.
وحول ما قيل إثر غياب مرايا في رمضان الماضي عن أنها انتهت، قال: إنني لا أرد على من يتكلمون بهذه الطريقة، ولكن الجمهور كان يتشوق إلى رؤية الأجزاء المختلفة من مرايا وهذا بحد ذاته رد كافٍ.
الوقفة الثانية كانت مع المخرج هشام شربتجي تحدث عن أسلوب تعامله مع ياسر العظمة ورؤيته حول مرايا واضعاً يده على الجرح بجرأة حول سبب بعض النكسات التي لحقت بهذا العمل في بعض الأجزاء السابقة.. يقول:
في الأجزاء الماضية من مرايا شعرت أنه كان بها نوع من التراخي وفي اعتقادي أن «مرايا» يمكن أن تدوم ما دامت الحياة لأنها انعكاس لواقع اجتماعي يحدث قد يُقدم بإطار حالة كوميدية أو حالة فيها رسم كاريكاتيري ما وقد يعود سبب الترهل الذي حصل فيها إلى بعض الكسل، لكن هناك أجزاء ناجحة جداً.
> هناك ممثلون تنكروا لمرايا أو أنهم أعربوا عن رفضهم المشاركة فيها وقالوا لم نعد نقبل أن نكون مجرد «كومبارس»؟!
ـ شاءوا أم أبوا هي مرايا ياسر العظمة، وكل العاملين معه عندما يكبر يكبرون فيه وعندما يصغرونه يصغر ياسر معهم، وللأسف حدث هذا في بعض اللوحات، لقد خرّجت مرايا عشرات الأشخاص الذين لو كانوا أذكياء لتعلموا منها ومن ياسر الوقفة أمام الكاميرا وأسلوب إلقائه وطريقة محبته.
> هناك من يتهم المخرجين الذين يعملون في مرايا أنهم ليسوا سوى مخرجين منفذين أمام ياسر العظمة.. فما مدى صحة هذا الكلام؟
- مشكلة الدراما المصرية أن يقف مخرج أمام نجم ويخشى كلمة «ستوب» وأن يقول له توقف أنت تمثل بطريقة غير صحيحة، فأزمة الدراما مخرج ليس لديه رؤية أو وجود أمام ممثل فيتحول إلى مخرج منفذ، وما أكثرهم في سورية. فمع الأسف إننا ابتلينا في سورية بالكثير من التكنيسيان خريجي الفيديو كليبات وهم أنصاف مخرجين فيسيرّون الأمور كما يريدون والفنان يمثل كما يريد وبالتالي يقضي على العمل، وأخشى أن الدراما السورية تسير في هذا الدرب.
> كيف تدافع عن الجزء الخامس من «بقعة ضوء» الذي أتى بمستوى ليس كما توقعنا؟
- عندما أصبحت مخرج «بقعة ضوء» قلت لهم إني ضيف عليها فلا يمكن أن أغيرها ولكن لا يمكن أن أعمل إلا وفق ما يرضي ضميري، والذي يدعو إلى الدهشة أن أكثر جزء تعرض لمقص الرقابة هو الجزء الذي قمت بإخراجه فحذف حوالي ساعة ونصف الساعة منه بعد التصوير، وأعتقد أنه لأني أنا من أخرج بقعة ضوء فهي من أهم الأجزاء.
لم أبدأ تصوير «بقعة ضوء» إلا كان بين يدي 142 لوحة مطبوعة فأنا أرفض الارتجال، وقد رفضت لوحة لأيمن رضا لم يكن فيها نص فطلب أن نصور مجموعة من المساطيل في الحارة وعندما سألته عن النص قال «نقوم بارتجاله ومن ثم نجري عليه مونتاجا» فرفضت لأني من المخرجين الذين لا يمنتجون بعد التصوير ففي كل تاريخ حياتي لا أستغني عن لقطة، فاللقطة التي لا أريدها لا أصورها أصلاً لأني أرفض الاستخفاف بالناس.
> إذن هل أيمن رضا يتحمل وزر الجزء الخامس من «بقعة ضوء»؟
- لا فأنا أراه عملاً ناجحاً جدا.
> ما الذي يميز إخراجك لمرايا عن إخراجك للجزء الخامس من «بقعة ضوء»؟
- إنها تختلف عن «بقعة ضوء» فهي مرايا ياسر العظمة وأنا تقلقني اللوحات التي لا يكون ياسر العظمة موجوداً فيها، كما أنه في موقع تصوير «مرايا» تجد الهدوء وعدم سماع كلمة نابية.. وعدم وجود أمثال أيمن رضا.
ونحننا بانتظارك:clap: